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创造条件。结，谓结构，立机之始，缘即助缘，能成其终，则为未来修得断、智、悲三德之先萌。布 施 六波罗蜜之一，名“檀波罗蜜多”。指施与他人以财物、体力和智慧等，为他人造福成智而求得积累功德以致解脱的一种修行方法。瑜伽行派等分布施为三种：财施、法施、无畏施。
二、朝暮课诵 课诵是佛寺定时持诵经咒、礼拜三宝和梵呗等法事，因祈功德于念诵仪轨之中，所以也叫功课。赵宋以后，尤其在明代丛林中普遍形成...
宽忍法师
|佛学论文|因明|五明|
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差别。安世高所传的小乘禅学，侧重于数息行观的精神修炼，认为达到阿罗汉果位也要累世修行，积累功德，后被看成是主张渐悟的一派；支谶、支谦所传的大乘般若学，侧重于义解，直探实相本体，后来被看成是近于顿悟的...，亲近善知识，听闻正法，修积功德，以及以大悲心作利他事。菩萨证悟以前，要有长时的渐修。唯识宗说要于资粮位积集福德智慧无边资粮。龙树说：“若信戒无基，忆想取一空，是邪空。”若没有福智资粮的积集，即梦想悟...
释性仁
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艰难的磨练，也积累了丰富的攻德和智慧资量，进而获得名副其实的编知一切的世尊。真如佛教经典中的赞美；如；最初唯独苦行菩提之道，又经三却积累功德智慧，然后斩断世道四大因缘，敬向释迦佛中之佛叩拜。世界上的...研究和探索，却远非达到早在几千年前成佛立典，并对内外知识有独特的深刻认识的佛祖释迦牟尼的水平，那是因为在现代社会中，有些宗教和科学家把人的此生作为唯一积累知识的阶段，并将利用外部世界和微核能量，来对...
不详
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不同的特色。这主要表现在三个方面：（一）北方僧侣重修禅持戒的宗教修行；南朝重义理，以玄解佛。（二）北朝重修寺造像，积累功德，追求今世和来世的利益；而南方则注重个人的宗教行为修养。（三）与南朝相比，北朝...卿等应恨恨也。……自有国以来，未尝刱立道观，凡有功德，并归僧舍。虽往日操戈临阵，亦未始纵威滥杀。今所在战场皆立佛寺，至于太原旧弟亦以奉佛。朕存心如此，卿等想未谕也（注释：《佛祖历代通载》卷十一）。”唐...
不详
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永恒存在的；坚持修道——积累功德和修炼形体，就可安神固体，与“道”合一，长生久视。道教原本并没有宇宙一切事物生于“心”，灭于“心”之说，也没有以“明心见性”为修持根本法门之说。但是，从宗教内部的思想结构...39册。 ⑦ 《重阳立教十五论•第十五论离凡世》，见《正统道藏》第53册。 ⑧ 《真诰》卷六，见《正统道藏》第34册。 ⑨ 《太上洞玄灵宝三元品或功德轻重经》，见《正统道藏...
方立天
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也使自己积累功德以至求得解脱的一种修行方法。就此意义而言，庞蕴毋庸置疑是个充分的实践者。然而本剧之旨趣不在宣扬布施度的修行，而是阐释庞蕴因行善布施后竟造成误放来生债的惊恐，题目正名《庞居士误放来生债》...出月明和尚以渡船动作，强化“度脱”的意味。柳翠藉著启悟导师的引导，渡河而获得再生；这亦是“渡人”行动中船和梢公的原型意义。“河”是门槛的象征，柳翠藉船和梢公的帮助，跨过门槛，象征启悟的功德完满而得以超越...
不详
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，故鲜知者。世人得宝辄生欢喜，如果细思知人身贵重处，则多移爱宝之心以爱此人身。寻求世宝一年十年积劳始得，喜辄不胜；若积劳更久，其得之也，喜亦更深。一世人身动须多劫积累功德，而后可得，以视世宝其喜何如。...不依馀力之心，是为增上心。然反观我今日力量，能对于一切如母有情拔苦予乐乎？不但我有未能，即诸阿罗汉诸大菩萨皆有未能，能者惟佛一人。以佛有五智，一毛之光，功德无量。故我须发成佛之心，具足佛功德，始能满我拔...
不详
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,互相帮助,共同支付燃灯活动的开销。每人交一份粟一盏灯油，可在寺院佛窟，也可在本坊举办一次佛会，亦可以个人名义向寺院布施燃灯。民众通过建福燃灯活动表达自己对佛的虔诚信仰, 积累功德，祈福消灾。P....地信奉神佛，广作功德，希望能得到佛、菩萨、天王、龙王等的护佑，祈福得福，消灾避厄。在对佛教的普遍信仰中，佛教的一些教义、教规、仪式已经世俗化、社会化、生活化，融入到百姓的日常生活中。比如，在房屋中设置...
党燕妮
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甚至假托神谕想当天皇，最后因受到朝臣反对而失败。 在奈良时代，国家施给寺院大量土地和封户，僧侣过着优裕的生活。佛教的信奉者不甚重视佛教关于解脱成佛的理论，而比较重视以积累功德和祈求现实利益为目的的...
不详
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唱词，以大量的譬喻故事劝诫人们虔诚信佛。 三篇授记中的每一篇都按传说的时间顺序进行排列，并考虑到听众的需要进行分段，希望通过积累功德和增长智慧以求在未来“超证佛果”，文中对《观世音菩萨普门品》（即回鹘...低能，智慧充满；妇女求育，得生男女。凡此种种功德利益，都会对信众产生巨大的吸引力。且持法修行简捷可行，易为人们所接受。故在存世的15件回鹘文《妙法莲华经》写本中，《观世音菩萨普门品》（也有可能是单行本...
杨富学
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